世界人居

我們強調(diào)的是讓設(shè)計回歸到居民日常的生活場景，而非刻意強求的“網(wǎng)紅文旅”鄉(xiāng)建元素堆砌和非鄉(xiāng)村平常生活習(xí)慣的場所置入。 而是力圖以現(xiàn)代、便利生活的設(shè)計元素展示的新鄉(xiāng)村新生活的典范。 該設(shè)計運用大量拆除原村的老瓦片、老毛石、老磚等具有記憶性的材料，填充于居民生活的景觀空間，與新建筑新村落形成時空上的追憶及對話。

象嶼?印溪家園景觀項目定位為打造現(xiàn)代、自然、輕奢的品質(zhì)都會社區(qū)。項目概念來源于建筑風(fēng)格、采用鉆石切割工藝的建筑立面，承萬象府尊貴基因。提取鉆石紋理，運用在景觀小品，鋪裝及流線，帶來獨一無二的奢華。鉆石璀璨光華是送給城市的最好禮物，璀璨明珠——華居生活展現(xiàn)該項目自然景觀與現(xiàn)代文明相互交融的獨特魅力，延續(xù)象嶼地產(chǎn)品質(zhì)。 地塊分區(qū)分為高層區(qū)和洋房區(qū)。高層區(qū)景觀結(jié)構(gòu)為一環(huán)一帶八花境，以慢跑道串聯(lián)八境、重重遞進(jìn)。一境酒店式入口、鉆石迎賓；二進(jìn)水上禪院、風(fēng)雨連廊；三境一池三山、景觀客廊；四境林蔭路曲、漫步花園；五境婚慶草坪、藝術(shù)雕塑。六境霧森廣場、林下太極。七境云彩樂園、兒童天地。八境萌寵樂園、寵物天地。洋房區(qū)設(shè)有各有功能特色的六園，為居民提供不同休閑場所。

廳堂復(fù)合型休閑酒吧設(shè)計團隊以營造精致空間質(zhì)感為起點，從維多利亞時期的建筑風(fēng)格中汲取靈感，在布局方正的空間中遵循十字軸線形式中的秩序性與建筑感，強調(diào)空間層次的連貫與局部裝飾的點綴。在層高優(yōu)勢不突出的情況下打造拱形頂架，運用結(jié)構(gòu)之美增強空間的獨特風(fēng)格。觀賞與穿梭間，客人在理性和感性邊緣游走，仿佛在廳堂之中微醺，重溫幾世紀(jì)前的一場時代琳瑯。

生活是無法設(shè)計的，但承載生活的場景卻可以設(shè)計。 作詩有四法：“起要平直，承要舂容，轉(zhuǎn)要變化，合要淵水?！薄?范德璣 《詩格》 一條中心景觀軸貫穿南北入口，不斷向兩邊宅間滲透，并產(chǎn)生了友好的滲透界面，將整個場地交織出一幅集錦圖。

天府藝術(shù)公園的打造體現(xiàn)生態(tài)文明和公園城市思想，描繪一幅川西院落林環(huán)水繞的蜀風(fēng)畫卷。 打造成都國賓片區(qū)國家級會客廳、蜀風(fēng)雅韻體驗園、天府文化新地標(biāo)三大組團。 以金牛賓館為核心，建設(shè)文博坊、文商坊、文創(chuàng)坊三坊共現(xiàn)，蜀園、錦園、蓉園三園林立，迎桂湖、荷華湖、芳菲湖三湖環(huán)繞的絕美風(fēng)景。 天府藝術(shù)公園也是一座體現(xiàn)著成都藝術(shù)影響力與公園城市發(fā)展理念有機融合的城市地標(biāo)。

畫中有山，山中有溪，緣溪而行，旅途有園，園中可居。

2012年貴州凱里-麻江同城化發(fā)展上升到國家戰(zhàn)略層面。項目地清水江位于凱麻新區(qū)發(fā)展的主軸上，以其獨特的自然人文資源成為激活清水江沿線的城市發(fā)展的活力引擎，未來將有利促進(jìn)凱里市從山城向濱江城市轉(zhuǎn)型發(fā)展。

串串本身是來源于街頭巷道的產(chǎn)物，小時候我們放學(xué)后都會想到去涮幾串串串再回去。這個如此具備街頭文化的產(chǎn)品，從打小就占據(jù)著我們的認(rèn)知。而在三叁街頭的串串，什么拿來都可以涮！因此為了找到時代共鳴，我們在空間上一開始就將它定義為街頭市井風(fēng)，我們希望制作的場景是在街邊吃串的氛圍。

新西塘孔雀城是華夏幸福旗下地產(chǎn)品牌，位于嘉善高鐵新城，總占地面積12平方公里，項目東至平黎公路，南至高鐵嘉善南站，西至城西大道，北至白水塘路。以“文化、互動、跨界”的極致體驗為導(dǎo)向，結(jié)合江南水鄉(xiāng)的地脈優(yōu)勢，因地制宜地打造傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與時尚相結(jié)合的江南水鄉(xiāng)文旅風(fēng)情產(chǎn)品。