世界人居

好的空間環(huán)境，著重點(diǎn)并不僅在具有美感的視覺上，而循環(huán)圓轉(zhuǎn)的“氣”才是項(xiàng)目最具有生機(jī)的核心?！痘茨献印氛f“天地之合和，陰陽之陶化，萬物皆乘一氣者也”，中國人視天地自然為一大生命，天地之間的一切無不有氣蕩乎其間，生命之間彼攝互蕩，由此構(gòu)成一生機(jī)勃郁的空間。

建筑為Art Deco 風(fēng)格，這是由新藝術(shù)運(yùn)動與美國工業(yè)、經(jīng)濟(jì)崛起結(jié)合，是一種擺脫了歐洲文化的有建筑風(fēng)格，它的建筑語匯夸張，特別是高層建筑挺拔高聳，強(qiáng)調(diào)豎向線條，象征新時(shí)代社會蓬勃發(fā)展、積極向上的精神。

北京大興采育路勁御合院項(xiàng)目位于北京東南板塊，行政區(qū)域隸屬于大興區(qū)采育鎮(zhèn)，地處亦莊新城、北京新機(jī)場和城市副中心三大經(jīng)濟(jì)板塊腹心之地，是連接首都機(jī)場與新機(jī)場的核心紐帶，距北京行政副中心和新機(jī)場約25公里，距亦莊核心區(qū)約20公里，是北京東部發(fā)展帶的重要產(chǎn)業(yè)基地，西北為亦莊核心區(qū)，南部是廊坊經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和東方大學(xué)城，是京津冀城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)密集帶的重要組成部分。

山水疊院項(xiàng)目位于上海青浦區(qū)安墁西郊別墅，設(shè)計(jì)前期經(jīng)過與業(yè)主的溝通對其家庭成員、興趣愛好、生活習(xí)慣等進(jìn)行了深刻的了解。本案的設(shè)計(jì)風(fēng)格為簡約混搭風(fēng)，在保留建筑的原汁原味的情況下為其注入了，中國文化的祖祠，茶文化的禪意，兒童嬉戲的娛樂等。

南京聯(lián)發(fā)·翡翠方山位于江蘇省南京市江寧區(qū)，片區(qū)周邊享有便捷的交通條件、豐富的生態(tài)資源及完善的生活配套。在千百年的發(fā)展中，場地被賦予豐厚的歷史文化內(nèi)涵。通過對場地在地文化的深度剖析，設(shè)計(jì)將提煉金陵古都的城市印記，拓印金陵印象，塑造傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合統(tǒng)一的城市人居生活場景。

麻田項(xiàng)目落地設(shè)計(jì)難點(diǎn)和挑戰(zhàn)在于，景區(qū)發(fā)展處于初級階段，資源復(fù)合產(chǎn)品單一，且項(xiàng)目較為分散、現(xiàn)狀情況復(fù)雜，涉及本地村域設(shè)施、紅色革命遺址核心片區(qū)等，面臨保護(hù)與發(fā)展的雙重課題。需妥善處理好各個(gè)主體的核心訴求，平衡各方利益關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目可持續(xù)性。

“糧豐民安，向陽生長”作為本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)理念。民為國基，谷為民命，糧食事關(guān)國運(yùn)民生，是國家安全的重要基礎(chǔ)。從播撒種子到秧苗插種，從谷穗累累到碗中有糧，這是千古年來的智慧與文化結(jié)晶。將糧食作物的生長形態(tài)賦予場地特有的生機(jī)。

重拾鄉(xiāng)村核心價(jià)值，挖掘村莊發(fā)展動力。抓住村莊發(fā)展脈絡(luò)，突出人、地和諧相融的整體空間環(huán)境特色，將村莊質(zhì)樸、淳厚、自然的原始風(fēng)貌加以保護(hù)，強(qiáng)化新農(nóng)村的地域特色。將文化價(jià)值挖掘和歷史文脈傳承作為新農(nóng)村示范片建設(shè)的重要抓手，重視保持本地的鄉(xiāng)土文化，保留鄉(xiāng)村的古風(fēng)韻態(tài)。強(qiáng)化名村、示范村和輻射村的建設(shè)引導(dǎo)，突出“一村一韻”。

銀川半島華府展示區(qū)項(xiàng)目旨在通過合適的基底空間尺度、精致的氛圍體驗(yàn)感和配套的全齡多元化功能的設(shè)計(jì)，以銀川本地的歷史人文底蘊(yùn)與自然環(huán)境，融入一個(gè)現(xiàn)代的藝術(shù)空間中，從而打造一個(gè)“全齡體驗(yàn)感的公園型社區(qū)”；設(shè)計(jì)師以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語言與藝術(shù)手法，“有鳳來儀——鳳穿云霞——飛鳳朝月——鳳舞鹿鳴——鳳棲梧桐——鳳食竹實(shí)”六大景觀節(jié)點(diǎn)緊緊圍繞當(dāng)?shù)亍傍P凰城”的美麗傳說，將“塞上江南”的自然美景濃縮一隅。