世界人居

“空港壹號(hào)”項(xiàng)目位于成都雙流區(qū)，巧妙利用一架1:1復(fù)制的空客A320飛機(jī)為核心IP，打造集休閑、美食于一體的沉浸式公園社區(qū)。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)景虎景觀通過入口昭示區(qū)、中央廣場區(qū)、花園餐廳等多元功能分區(qū)，將火鍋、集市、清吧等多種消費(fèi)新場景融入10600㎡空間中，實(shí)現(xiàn)生態(tài)價(jià)值與城市品質(zhì)提升的完美結(jié)合。市民不僅能近距離接觸飛機(jī)，還能在飛機(jī)下享受火鍋，體驗(yàn)獨(dú)特的城市公共空間創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

不迷信風(fēng)水，巧將科學(xué)性的風(fēng)水學(xué)知融入到作品中。 不執(zhí)著藝術(shù)，恰以陽化氣陰成形的哲學(xué)思維去塑造作品形態(tài)。 花園設(shè)計(jì)的動(dòng)線、功能、吉祥文化等與太極之道相通，加以風(fēng)水精髓龍、穴、砂、水、向的轉(zhuǎn)化應(yīng)用，營造具有能量場的花園別樣景致空間。

達(dá)曼云棲景觀提升方案項(xiàng)目地處建德乾潭鎮(zhèn)，為浙江富春江國家森林公園核心地帶的達(dá)曼云棲，擁有著傳統(tǒng)優(yōu)美的建筑文化以及全國著名的自然風(fēng)景，本次可齋團(tuán)隊(duì)承接的是達(dá)曼云棲景觀提升項(xiàng)目，設(shè)計(jì)以杭派風(fēng)情為主，營造山澗溪流的景觀氛圍。

在全球氣候變暖的大背景下，新自然主義生態(tài)種植基于生態(tài)學(xué)原理，將草本與木本植物以擬自然的方法，有機(jī)組合形成穩(wěn)定的生態(tài)群落。以其可持續(xù)、低維護(hù)且高抗性的特質(zhì)，逐步在世界范圍內(nèi)替代傳統(tǒng)景觀形式，成為城市景觀設(shè)計(jì)的新主流。

唐山中?！ぞ砰姓故緟^(qū)項(xiàng)目，保留了原場地的老槐樹，老樹像是無垠中的一簇明珠，為揚(yáng)帆而起的建筑插上了一桿旗幟。它同建筑、水面之間相互映襯、相映成趣。匆匆歲月承載人們的過往，老樹則將輝煌典藏。精心雕琢之下，陽光穿過片片嫩綠，水面印上青蔥年華。它是情感共鳴的使者，聆聽著每一個(gè)過往者的心聲。

本項(xiàng)目為西安市紡渭路租賃型保障房項(xiàng)目，規(guī)劃用地位于西安市國際港務(wù)區(qū)，紡渭路以西，規(guī)劃路以北，項(xiàng)目凈用地約7.12公頃(106.859畝)。結(jié)合企業(yè)文化重點(diǎn)體現(xiàn)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念。致力于打造和諧共生、感恩氣質(zhì)、文化內(nèi)涵、適于人居的景觀家園。 兩環(huán)、三進(jìn)、四園的空間結(jié)構(gòu)，為不同年齡段的業(yè)主量身打造適宜空間。景觀設(shè)計(jì)充分與海綿設(shè)計(jì)、虹吸排水設(shè)計(jì)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)生態(tài)小區(qū)目標(biāo)。

斐波那契美學(xué)與時(shí)尚：斐波那契弧線，也稱為斐波那契扇形線。斐波納契弧線，是潛在的支持點(diǎn)和阻力點(diǎn)水平價(jià)格。斐波納契弧線和斐波納契扇形線常常在圖表里同時(shí)繪畫出。支持點(diǎn)和阻力點(diǎn)就是由這些線的交匯點(diǎn)得出。 斐波那契折線的分割比例：斐波那契折線的分割比例，它是經(jīng)過深入思考后得出的設(shè)計(jì)思路的延伸。不是簡單“堆砌”和平淡的“擺放”，不是粗淺理解的“直白”。 斐波那契的質(zhì)感和雅致，注重高品質(zhì)與設(shè)計(jì)感，將優(yōu)雅時(shí)尚的質(zhì)感結(jié)合著現(xiàn)代材質(zhì)及裝飾技巧巧妙地呈現(xiàn)，讓空間利落流暢，敞亮大氣，展示著精致高端的生活態(tài)度，精致而不繁復(fù)。

桐南美麓的案名與仙那度主題的確定，為項(xiàng)目奠定了整體的基調(diào)，在設(shè)計(jì)過程中，我們將其貫徹始終。將“麓”形象化處理，運(yùn)用在雕塑上，也運(yùn)用在私家入戶的鐵藝上，讓項(xiàng)目形象深入人心，時(shí)刻展示。在設(shè)計(jì)中，我們分為前場與后場，前場旨在引入人流，接待觀賞，后場則以營造私密感的生活感為主，讓客戶提前感受未來生活的環(huán)境氛圍。

在對(duì)場地周邊及內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行詳細(xì)了解，并對(duì)地域文化進(jìn)行深入挖掘的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師將“筑王府奢境、品運(yùn)河山水”作為場地的設(shè)計(jì)主題,力求在現(xiàn)代景觀語境下，從古代文人的居所生活中擷取靈感,在空間維度上，將運(yùn)河文化與現(xiàn)代人居環(huán)境進(jìn)行融合與重組，營造賞、品、問、居、修五種人生境界。