世界人居

包頭市相傳是百鳥朝鳳文化的起源地。瀾月，意為水上之月，代表海上明珠，浩瀚之上，顧盼生姿；景觀以鳳凰為靈感來源，營(yíng)造“京府瀾明月，有鳳自來儀” 的設(shè)計(jì)意境。以“尊、雅、奢、景”為四大設(shè)計(jì)愿景，傳承了東方首府的貴族禮續(xù)的同時(shí)延續(xù)中式院落的清塵古韻，將東方隱貴氣質(zhì)糅合于現(xiàn)代都市風(fēng)格調(diào)性之中，打造出獨(dú)具一格的具有中式內(nèi)核與現(xiàn)代風(fēng)格完美融合的精品景觀；

此項(xiàng)目得天獨(dú)厚的區(qū)位，賦予了其絕佳的都市生活質(zhì)感。周邊的商業(yè)繁華與學(xué)校書香，為街區(qū)注入了源源不斷的活力。身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們渴望縫合碎片化的線下社交，讓那充滿人情味的沉浸式社交真實(shí)而自然地生發(fā)。無論你是內(nèi)向的 I 人，還是外向的 E 人，皆能于街區(qū)中覓得自在如意的生活場(chǎng)景。不矯飾，不做作，讓生活隨心隨性，自然而然。這便是街區(qū)設(shè)計(jì)的至高追求。

惠州市博羅縣裝配式公共智慧衛(wèi)生間項(xiàng)目位于廣東省惠州市博羅縣的西北部的橫河鎮(zhèn)磨湯咀村用地上,用地面積約64平方米。項(xiàng)目地塊周邊均為農(nóng)田和水系,靠近磨湯咀村居聚落,顯崗水庫(kù)支流從用地周邊經(jīng)過,自然環(huán)境優(yōu)美,生態(tài)和農(nóng)作資源豐富。

七星山旅游度假區(qū)旨在打造國(guó)際知名山岳度假體驗(yàn)圣地，本項(xiàng)目作為整個(gè)七星山旅游度假區(qū)的先期示范項(xiàng)目，以集交通、觀光、體驗(yàn)為一體的齒軌觀光火車體驗(yàn)為核心吸引物，打造特色山地旅游交通方式的同時(shí)不斷打響七星山旅游品牌。 項(xiàng)目地位于湖南省張家界市七星山景區(qū)周邊，近張家界市區(qū)和天門山景區(qū)，距離張家界荷花機(jī)場(chǎng)約20分鐘車程，交通區(qū)位優(yōu)越，規(guī)劃面積約1600畝。

80 多年前，故宮人護(hù)送逾百萬件故宮文物避寇南遷，16000 多箱文物輾轉(zhuǎn)遷徙至樂山并秘存八年之久，無一損毀遺失。這是中華民族經(jīng)歷的歷史最久、范圍最廣、難度最高、保護(hù)最力的故宮文物南遷歷程。80 多年后，兩岸故宮人與樂山人再次攜手，以“文化典守，薪火相傳”之精神，共同打造“戰(zhàn)時(shí)故宮文物南遷國(guó)家記憶（遺址）公園”實(shí)現(xiàn)從保護(hù)遺址到活化遺址， 建設(shè)國(guó)家記憶工程的目標(biāo)。

園林的意境，是景物所體現(xiàn)的深層境界；生活的意，藉由園林的景致傳達(dá)表現(xiàn)。 中式園林講究一種含蓄，一種意境。倡導(dǎo)在全局的把控下，將客觀存在的“境”與景觀表達(dá)的“意”相結(jié)合，“小中見大，曲折幽深”，以風(fēng)景開合，空間對(duì)比，引導(dǎo)與暗示，滲透與層次，形成“峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明”的絕妙意境。

水冶廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)方案為中原腹地，歷史文化名鎮(zhèn)-水冶，廣場(chǎng)設(shè)計(jì)總面積2.6平方米，整體設(shè)計(jì)采用現(xiàn)代造園手法，幾何式布局。整體區(qū)域分為一軸兩翼，并依據(jù)此劃分三個(gè)主題廣場(chǎng)：波影廣場(chǎng)、流光廣場(chǎng)、溢彩廣場(chǎng)。廣場(chǎng)主體雕塑《鑄造》以冶金三要素水、火、石為設(shè)計(jì)元素，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)紋樣，將水與火的抽象化、藝術(shù)化融入到石的設(shè)計(jì)中，凸顯水冶的歷史與文化。植物配置以點(diǎn)線面為設(shè)計(jì)手法，綠地率高達(dá)百分之四十一，四季秀麗，色彩豐富，塑造城市靈魂。

中海佛山環(huán)宇城項(xiàng)目的景觀由澳派景觀設(shè)計(jì)工作室ASPECT Studios上海和悉尼工作室共同設(shè)計(jì)，也是這個(gè)項(xiàng)目的點(diǎn)睛之 筆，通過全天候可以體驗(yàn)的公共空間來吸引人們聚集，輻射范圍超越佛山拓展到廣州。該項(xiàng)目占地11.2 公頃，配有商業(yè)區(qū)，與城市的公共交無縫連接，擁有自然的水系，并帶有公共開放空間，成為中國(guó)獨(dú)一無 二的商業(yè)綜合體。

現(xiàn)如今，隨著人們對(duì)于城市居住的要求慢慢提高，越來越多的人對(duì)于社區(qū)生活的價(jià)值有了新的定義與理解。人們厭倦了樊籠之悶，開始渴望走進(jìn)冬天、享受自然。 這令我們不得不重新思考項(xiàng)目的定義，與其追求奢華流瀑和現(xiàn)代極致，倒不如讓景觀成為生活的載體，創(chuàng)造一個(gè)有記憶、有溫度的社區(qū)活動(dòng)空間，使每一個(gè)棲居于沈陽(yáng)陽(yáng)光100鳳凰灣的人，享受溫馨愜意的暖冬。