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吳志強(qiáng)院士榮膺世界人居智庫(kù)首席專(zhuān)家
開(kāi)封市馬家河綜合治理工程—晉安路至宋城路段蓄滯洪工程
通過(guò)治理1.40km長(zhǎng)馬家河城區(qū)河道,建設(shè)成了馬家河晉安路~宋城路段蓄滯洪工程,使下游河段防洪標(biāo)準(zhǔn)由不足20年一遇提高到了50年一遇。 因工程位于城市中心區(qū)域,周邊環(huán)境復(fù)雜,各方需求與約束多,因此進(jìn)行了多目標(biāo)融合設(shè)計(jì),統(tǒng)籌防洪、除澇、生態(tài)修復(fù)、雨水利用、濕地科普、文化傳承、休閑游憩等多項(xiàng)功能,在有效保障城市安全、改善生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了城市土地的集約、高效利用。 建成后的工程,在滿足防洪除澇保證城市安全的基礎(chǔ)上,為城市增加總占地面積92.28hm2的濕地公園,其中濕地面積占比74%,形成了高質(zhì)量城市生態(tài)空間。為城市增加了游憩區(qū)域面積10.4 hm2,綠道長(zhǎng)度3.6km,公園可直接服務(wù)4km2的城市區(qū)市民
海珠萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)
提取帆船和甲板的主要元素,并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新化設(shè)計(jì),形成獨(dú)具一格的特色節(jié)點(diǎn)和文化肌理。帆船甲板中的木紋元素,以及抽象化的水紋元素,也與建筑外形遙相呼應(yīng)。將“帆船”“甲板”這些主要元素融入“海洋”這樣的大主題之中,創(chuàng)造具有立體感和躍動(dòng)感的令人愉悅的景觀,營(yíng)造與商業(yè)相得益彰的景觀氛圍,寓意在波瀾壯闊的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大海中,必將乘風(fēng)破浪,昂首遠(yuǎn)航!本案是開(kāi)放型的城市空間,講述了人與自然的交流,人與人的交流,人與城市的交流,城市廣場(chǎng)將人,自然,城市融為一體。
新泰陳角峪鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目首開(kāi)區(qū)景觀設(shè)計(jì)
陳角峪村坐落于新泰市西南近郊,歷史文化悠久,明崇禎年間由陳氏遷此建村,因村址位于寺山、柏角峪山、傲山之間的山峪中而得名陳角峪。陳角峪村最典型的特征是新村和古村交織存在,村口有一處夏季水塘,西北山腳下和村西南有大量保存完好的歷史石居,與百年古樹(shù)相映相生,是一個(gè)典型的北方石頭古村。
尋松山莊
尋松山莊項(xiàng)目根據(jù)海拔高度呈現(xiàn)三部曲,從原有四合院建筑出發(fā),往上走到達(dá)尋松湖為第一部曲,此階段設(shè)計(jì)利用原有湖與地勢(shì)的特點(diǎn)打造自然的山水景觀,使設(shè)計(jì)生長(zhǎng)在原有環(huán)境中,栩栩如生同時(shí)趣味豐富;第二部曲則是從尋松湖到達(dá)夢(mèng)松居的節(jié)點(diǎn),也是整個(gè)三部曲的高潮所在,夢(mèng)松居處于項(xiàng)目海拔最高點(diǎn),視野以及風(fēng)景也到達(dá)了極致,該處設(shè)有茶室和會(huì)客廳等功能,建筑以圍龍屋為基礎(chǔ),采凝聚之氣;第三部曲則是從夢(mèng)松居到達(dá)“歲寒三友”的節(jié)點(diǎn),“歲寒三友“為集裝箱建筑民宿,穿插于林間,使人與自然達(dá)到親密的共眠。
佛山·云境臺(tái)
順德地處佛山廣粵之地,當(dāng)?shù)匕傩帐軓V府文化影響,性情細(xì)膩而進(jìn)取,好打拼,常有親室遠(yuǎn)航漂泊,以期歸鄉(xiāng),光宗耀祖。如今順德面對(duì)大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)帶的迅猛拉動(dòng),在面對(duì)眾多發(fā)展機(jī)遇和地區(qū)視野不斷被拓寬的大環(huán)境下,順德人民卻始終保有著對(duì)傳統(tǒng)文化生活理念的重視和堅(jiān)持,重情重義,對(duì)于“家”的理念尤為嚴(yán)肅和莊重。本項(xiàng)目的景觀園林設(shè)計(jì),旨在創(chuàng)造一處有著功成返鄉(xiāng)氛圍的歸巢府邸,給順德百姓一方頤養(yǎng)歸心的棲居之所。
明月辰光雅苑
明月辰光雅苑項(xiàng)目基地位于江蘇省蘇州市太倉(cāng)市。
廈門(mén)海上世界公共藝術(shù)品《萬(wàn)花之眼》
《萬(wàn)花之眼》位于海上世界的十字路口,藝術(shù)品融入綠地中如同一顆種子在國(guó)際十字路口里茁壯成長(zhǎng),創(chuàng)造無(wú)限的未來(lái)。
流動(dòng)?植物園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)
秦嶺文化在整個(gè)中華文明體系中具有發(fā)端和母體地位,它的發(fā)展如同”根”一樣從空間的緯度與時(shí)間的經(jīng)度,共同構(gòu)建起中華文化體系.根的體系反應(yīng)了現(xiàn)代生態(tài)景觀的理念,根的宏觀尺度也體現(xiàn)了微觀的綠脈與滋養(yǎng),根內(nèi)部的導(dǎo)管流淌著的是物質(zhì)與能量,生命的誕生和發(fā)展也因此而來(lái).
神火·觀湖郡
神火·觀湖郡項(xiàng)目地塊位于商丘市梁園區(qū)地處華北平原,位于河南省東部,商丘市區(qū)北部,承載商丘市的經(jīng)濟(jì)、文化、交通核心,是豫魯蘇皖四省交界地區(qū)區(qū)域性商貿(mào)物流中心,自古就是“豫東門(mén)戶(hù)”。整體設(shè)計(jì)構(gòu)思以【桃花源記】為設(shè)計(jì)思路,整個(gè)園區(qū)的景觀也是以詩(shī)中描寫(xiě)的場(chǎng)景為設(shè)計(jì)基調(diào)進(jìn)行延展。
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