世界人居

桃花源正門口

落客前庭以軸線對稱展現(xiàn)傳統(tǒng)禮儀文化之美，渲染循傳統(tǒng)禮序入園的情境，詮釋東方遞進美學。迎面松石屹立，與一汪鏡面池水互為映照，成為前庭的矚目焦點，顯露出古人“空明澄澈”的境界追求。

項目背景

      藍、綠城中式的由來，緣起于那抹縈繞在國人心中的情景：“盛夏納涼，隆冬戲雪，暮春望雨落，秋時追光影。”這樣的情景恰恰是藍、綠城思考和追求的，如何在物質(zhì)層面上實現(xiàn)精神的回歸。歷經(jīng)10余年，一直不停地學習、創(chuàng)新與研發(fā)，奠定了中式產(chǎn)品在業(yè)內(nèi)的江湖地位，贏得了口碑。走遍中國的江南園林、中式宅院、名人故居，研究每一個朝代的中式宅院，秉承“古而新”的創(chuàng)作理念，汲取中國古韻卻不照搬中國形制，祛除過于繁復的裝飾，營造適宜現(xiàn)代居住的中式產(chǎn)品。藍、綠城十余載中式匠心營造之旅，向世界詮釋了國風雅韻的魅力。 “把時間里不滅的東西，傳下去”。這正是藍、綠城堅持做中式的精神原點。

宣城桃花源總平面圖

在宣城桃花源的意境營造中，最直觀的表現(xiàn)便是將古宣城十景的詩中描繪的景象恰當?shù)馁x予園中的亭、榭等營造的景象，使之成為宣城桃花源意韻深遠又獨一無二的存在的。園林景觀的意境,借匾聯(lián)的題詞來破題。匾聯(lián)承載的是宣城獨具一份的濃墨重彩的文化情懷。在這里秋夜賞月,對景品味匾聯(lián),確實可以感到一種盎然的詩意。示范區(qū)中假山上煙雨亭，其命名對聯(lián)取自宣城十景之一“敬亭煙雨”相關詩句，“輕煙細雨添佳趣，助我丹青蔚畫圖?！?/p>

設計說明

正如“烏托邦”之于西方，幾乎每個中國人的心里都有一處桃花源。在五柳先生陶淵明的夢里，有這樣一個地方，“芳草鮮美落英繽紛土地平曠，屋舍儼然”。 拙政園、留網(wǎng)師、滄浪亭 …… 一座座蘇州園林的出現(xiàn)，猶如“無聲詩立體畫”，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻徹底圓夢 —— 這是中國人對于居住的最高夢想、中華文明對于居住的最高理解，每個人心中永恒的家園。 采千塊多姿的湖畔奇山、分一片迷蒙吳門煙水取數(shù)幀流動的花光水影、記幾個淡遠歲月章回 …… 蘇州園林的魅力，或許只有誦讀古典詩詞的中國人才能懂。
宣城桃花源，地處宣城宛陵湖景區(qū)南側，歷史上有先后有600名詩人在宣城留下25000多首古詩，因此具有 “宣城自古詩人地”的美稱，加上宣城自古以來得天獨厚的自然環(huán)境，也就形成了詩意盎然的“宣城十景”。設計理念以“借千古詩詞之韻律，譜淡然靜默之美韻。假一頁宣紙之清香，繪清幽雅致之藍圖?！庇脷v史賦予的千年古韻，開啟淡然雅致的精致生活。以古宣州十景為景觀設計紐帶，借力宣城千年的詩詞文化，輔以傳統(tǒng)蘇式園林的造園手法，使園林景觀各具意境，亭臺樓閣各有其名，打造宣城獨一無二的藏品級古韻大宅。汲取江南傳統(tǒng)大院精髓，延續(xù)地脈歷史和人文情懷，將自然景觀引入園中，融入里弄文化、坊巷形制，營造藏于宛陵湖畔的江南雋秀。

 示范區(qū)總平面圖

鳥瞰圖

    宣城桃花源以蘇州古典園林為藍本，采用內(nèi)向布局形式，以水面為中心環(huán)繞，結合前場展示區(qū)景觀相結合的部分內(nèi)向，部分外向的布局。既豐富了后場山水庭院景觀布局的豐富精彩，又保證前場有景可賞。

 映月池 

    穿過迎賓廳，步入園林內(nèi)，一幅萬千氣象漸次展開。
    在中式建筑中：“宅中有庭，造一方天井，采天地之靈氣，容萬物，乃為圣境”。四水歸堂，建筑的屋檐四面圍合，這是傳統(tǒng)中式建筑風格的代表之一，承載著中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的理學思想。雨季時節(jié)，水從四面的檐壁匯聚，在江南文化里，寓意著財源風水，也寄托著家人的團圓的美好愿望。四水歸堂之境運用極簡的線條與體塊營造的空間格局，用最簡單的靜水去體味純粹的空間形態(tài)，引入光影，滲入連廊，演繹傳統(tǒng)東方詩情。

玲瓏榭

    桃花源在設計時借鑒了蘇州怡園的做法但在細部處理上又有所區(qū)別，以水池為中心，環(huán)繞它布置建筑、回廊、亭榭，主景位于玲瓏榭以南，依次由小飛虹、半亭、假山跌水、煙雨亭等若干景觀空間串聯(lián)成整個中心景觀。
   “玲瓏榭”是中心景觀的主要建筑之一，建于湖畔，借以成景。其命名對聯(lián)取自宣城十景之一“句溪塔影”相關詩句——“倒影句溪供覽眺，波光四面煥玲瓏”。榭四面敞開，臨水一方尤為開敞，顯得空透、暢達，既樸實自然，又簡潔大方。人們坐于榭內(nèi)，品茗談笑間詩意盎然，走到榭外臨水倒影濯濯，魚水嬉戲間妙趣橫生。

中庭水景 

    古人云“山以水襲為奇,水以山襲尤奇也”僅有靜水而無山相配不能成佳景，設計師將山、水、石、植物、建筑五大元素進行巧妙的組合，掇石以跌瀑為目標，七分疊水，三分置石并穿插植物，配合造霧效果，營造出了咫尺山林的野趣妙意。假山在中式園林中也具有另一層意思，不僅起裝飾作用，又賦予了招財聚寶的寓意。與山石結合處栽植景松，共同組成了“基業(yè)常青”的文化寓意。
    園中假山由擅長復雜精細的中國傳統(tǒng)建筑技術的“香山幫匠人”精心打造，佳作背后凝聚的是眾多香山幫匠人的心血，老匠人的精心雕飾，巧手雕琢才展現(xiàn)出原汁原味的古典美。

 中庭水景 

    循著石階而上，有亭翼然。煙雨亭采取中國傳統(tǒng)建筑檐部形式——飛檐設計，檐角翹伸，形如飛鳥展翅，輕盈活潑。園林設計講究“宜亭斯亭，宜榭斯榭”。正如《園冶》所著——“高方欲就亭臺，低凹可開池沼?！庇谥聘唿c設置一座古韻”煙雨亭”置于高處，是觀賞景色的絕佳之處，坐于美人靠，面前飛瀑流泉，澄波瀲滟。亭置于園中，又為園中一點睛之筆，看與被看的手法運用得恰到好處。參差相望而又主次分明。

 精裝庭院 

   私家庭院內(nèi)設置完全透空的窗洞，通過對空間的分隔與聯(lián)系，形成框景，實現(xiàn)私家庭院和公共景觀園林空間的滲透與層次變化，把人們的視線延伸出去，向園內(nèi)縱深發(fā)展，勾起人們尋幽探奧的雅趣。

 精裝庭院 

    白居易《太湖石記》：古之達人，皆有所嗜。太湖石是中國歷代文人寄情于自然，審美抒懷的載體和充滿象征隱喻的審美符號。在蘇式園林中，選山、隔景、配景無不用太湖石。太湖石的美，無外乎“瘦”“皺”“漏”“透”四字。桃花源選石，以形態(tài)奇異，柔曲圓潤，玲瓏多竅、皺紋縱橫、渦洞相套、大小有致為佳。

設計感悟

結合藍、綠城十余載中式匠心營造進行創(chuàng)新與研發(fā)；
通過中式地產(chǎn)景觀的營造，是對蘇州園林（世界文化遺產(chǎn)）的繼承和發(fā)展；
項目結合宣城當?shù)匚幕滋N，賦予宣城人民一座屬于他們心中的桃花源；

技術上通過對新興材料的應用，更新了傳統(tǒng)園林中的預制構件；

項目經(jīng)濟技術指標

規(guī)劃用地面積：199996平方米
建筑面積：376179.73平方米
容積率：1.10
建筑密度：31.96%
綠地面積：60654.63平方米
綠地率：30.33%

主要技術創(chuàng)新點

利用現(xiàn)代技術工藝打造江南傳統(tǒng)園林，是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結合；
結合新材料的應用替代傳統(tǒng)園林中式預制構件；
園中假山由擅長復雜精細的中國傳統(tǒng)建筑技術的“香山幫匠人”精心打造。

新材料應用

仿石PC鋪地應用、中式PC預制構件、PC甘蔗脊應用、不銹鋼等新材料